天se已暗，玉玲珑将叶云二人引到了自己居住的木屋。

        左秋的安排很好，考虑到玉玲珑的肚zi越的大了，很多事qing已经不能亲力亲为，前段时间找格桑帮忙，格桑给安排了两个有生养经验的老妈zi就近照料。那两个老妈zi是照料人的一把好手，都是从苗族天火侗迁过来的，格桑打小就认识她们，只是格桑乃是修真者，再过一两百年容颜也不会有什么太大的改变，她的这两个

        年少时的玩伴就不行的，都zuo了nainai，在山中艰苦的生活中，已经渐渐被蹉跎的岁月磨去了青chun。

        这两个老妈zi倒也是奇特，叫丹珠的那个老妈zi，个tou不gao，是一个庞大腰圆的五短shen材。

        叫扎玛的那个老妈zi，则是又瘦又gao，在周围的妇人中，有一种鹤立鸡群的gan觉。南疆各族人平均shengao是低于中土人与西域人的，这主要原因有两个，其一是地理原因，南疆都是山，南疆的人生xia来就要注定走山路，为了适应山林里的生活，追逐猎wu

        ，他们的双tui开始慢慢的蜕化。祖祖辈辈传xia来，tinei的血脉也就传给了xia一代。所以南疆不论是男人还是女人，都普遍不gao。

        就拿格桑来说，算是南疆最chuse的年轻女zi，她的个tou就比较矮，百里鸢和她站在一起的话，能gao她大半个tou。

        南疆人个zi不gao的第二个原因，就是饮shi。十万大山给他们提供了充沛的肉shi，却缺少了nai制品、五谷杂粮、瓜果蔬菜，在生活上是不足中土的百姓的。

        当然，南疆也不是没有个tougao的，只是很少，大约只有两成人，能达到中土的shengao比例，百十个人中也只有一两个人，shengao会特别的突chu。

        比如格桑shen边的战nu，比如当初睡了杨娟儿几个月的那个叫zuo壮族巨汉阿木雷。

        再比如，叶小川yan前的这个叫zuo扎玛的中年女人。

        丹珠与扎玛，以前就会说一些简单的中土话，这段时间为了方便照顾玉玲珑，就找相熟的几个壮族老婆zi又学了一些，倒也能应付平日里与玉玲珑的交liu。

        看到玉玲珑领两个人过来，正在准备晚饭的丹珠与扎玛，立刻就不gao兴了。虽然有中土的粮shi救济，但大bu分的粮shi，都分pei了chu征的年轻勇士，作为战略大后方，粮shi储备并不多，万元山半年前还叫zuo元龙山，之所以改了个名字，是因为这里

        聚集的人越来越多，早已经过万，为了讨个好彩tou，就将营地附近的那座gao大的元龙山改为了万元山。

        人kou每个月都在增加，粮shi却没有增加多少，所以这里的妇孺过的都比较清苦，只能勉qiang保证孕妇与婴儿的温饱，大bu分女zi都chu1在饥饿与半饥饿状态。

        米缸里面已经没有什么粮shi了。挂在房梁上的一大块熏肉，那是给玉玲珑补shenzi的。所以看到玉玲珑领着两个人来蹭饭，向来reqing好

        客的苗女，脸都不禁拉了xia来。叶小川与云