四人你推我让。小四喝：“休得推让。汝等驿卒也，有司问话，当清白应答，焉得糊！”

        郑安平赧：“分之时，私与钱千，以代乘粟也。今时至夏至，或将复至也。”

        仲岳先生：“豕三其不归乎？”

        郑安平犹豫半天，终于决定把自己的困惑说来，：“臣闻豕三颇与盗贼往来，邑之存废，实赖之也。乃咨以存之之。豕三言，若得境靖宁，每岁二至二分，与谷一乘，乃得保也。”

        季丘：“其人武勇，虽胖，翻墙越垣，攀屋上树，无所不能。”

        曹包从怀中掏一块木牍，朗朗诵：“邑实百三十又四，分属九族。旧民者，乃为氏；从虢至者，乃为虢氏；从郐至者，乃为郐氏；从蔡至者，乃为蔡氏。此四氏为旧氏，所居者久，蔚为大族。后从郑至者，乃为郑氏；从魏至者，乃为魏氏；从韩至者，乃为韩氏；复从华至者，乃为华氏；从洛至者，乃为王氏。此五氏东播之后，三五移之，现亦为大族矣。故邑所谓族者，非血亲也，实乡亲也。”

        季庄：“或言其义也，凡有危难，莫不济之。”

有全家久在城中，而无远行者乎？”

        郑安平：“吾亦观城主，贤者也。若论敬贤，当从城主起，可乎？”

        仲岳先生：“豕三既有人望，愿诸兄折节交之，亲之友之。勿以末业而鄙之。”

        曹包：“城城主，非父死继，乃九族共相举荐，必深孚众望，而能为之也。今之城主，虽历三世，世世亦赖举荐而立，非承其父业也。”

        仲岳先生：“汝其知豕三其人乎？”四人皆。

        仲岳先生：“此乡有豕三者，其人望若何？”

        曹包代答：“此四皆居于邻邑，乃四女之乡里。”

        仲岳先生：“是亦善也。汝四何居邻邑？”

        仲岳先生：“豕三人望所归，尚屈诸兄折节敬之，区区乘谷，何足哉！”

        仲岳先生：“旧四氏，、虢、郐、蔡，其国皆亡，余民四散，容或有之。郑虽为韩灭，亦居故地；韩、魏，大国也，华、洛，巨邑也，其民奈何移居于此也？”

        郑安平：“先生访察民，臣不如也。愿先生教之，助之。”

        曹包：“民多散四方，或家焉，或携妻儿归于，每每有之。亦有娶于邻邑者，以华阳诸邑为多；或至魏境。所在非一。女有随父兄者，每他邑。或有邻邑者。但有少男娶于本邑，男而女留。”

        曹包：“四乡颇远，其名颇著，请之者众。而一往返，每二三日，其家难归。”

        众人应：“喏！”

        仲岳先生：“民来九方，而能各安其分，相敬相亲，不相侵扰，共此患难，亦见其治有也。”

        季河：“其为人也信，乡里传言，取值不二价，童叟皆无欺也。”

        天渐晚，众人陪着仲岳先生且行且谈。仲岳先生忽然问跟随的四名驿卒：“汝等何名？”那驿卒见众人对仲岳先生毕恭毕敬，知不是普通人，哪会答言，只嘿嘿笑。小四只得代答：“此四皆季，名皆为季。其邑皆敝远，亦无其名。今乃以其邑之地望呼之，为季田、季河、季庄、季丘。”

        曹包：“未得其家，未见其室。”

        仲岳先生：“纵有妻室，亦难有后。”众人皆笑。

        曹包：“豕三以屠为生，四乡赖焉。其为人也，豪有义气，遇事不避，临事不乱，或有危困，济之不遗余力。其望所归也。”

        仲岳先生果断：“若豕三至，任其所需，一一予之，自公帑。慎勿吝也。”

        仲岳先生：“曹先生多访民，当略述一二。”

        曹包：“虽不尽数，亦得一二。城主盖其一也。城主世代业农，曾未商，然邑之商，亦赖其通。”

        被小四一喝，四人好像放包袱，季田应：“豕三乃屠夫，胖力大，每执一锤，但有畜，无论其壮也，照一锤，皆倒。然后生杀由人也。”

        众人不解，问：“先生何意？”

        曹包：“汝其言豕三之状！”

        曹包：“其或亡命而至，亦未可知。”

        仲岳先生：“其婚若何？”

        仲岳先生：“奈何豕三为人之若此耶？其有妻室无？”

        这话一，众皆哗然。仲岳伸手让众人安静，问：“公其予之？”