院落大门打开后，城主的两个儿抬来一只大鼎，放在正堂的阶――这座正堂竟然是三级台阶的规格。而阶前，是石铺就的甬。这一切都昭示着这座院落不凡的级别。

        郑安平：“大居中而破，两侧但二三十步，不足为田。有司之言是也。”

        五旺：“从墙边至河边，积石略尽。”

        五旺用脚踏了踏，：“大约百步。”

        和社祭不同，各家的祭品并未摆放在院落中。

        郑安平：“不可。汝可安歇蓄力，但得其亩，必尽力之。”五旺只得应喏。

        到甬尽，长老齐齐跪，各家长依次跪，郑安平等也在后排跪。叩拜之后，长老一声大叫：“大夫观礼！”除曹包外，郑安平等四人起，越过众人，直上台阶，立于阶前。

        在长老们的率领，城主和各家家长捧着祭品从步甬，郑安平等跟在最后面。盛粟的簋不是由郑安平，而是由曹包捧着。五人着士服饰，在一群短褐长衫的人中间，显得尤其醒目。

        一只鸡笼关着一只鸡，也被抬到坑前。

        郑安平安：“汝若不为，吾当亲为。汝之所作，正为吾也，非为他者。”五旺神稍霁。

        郑安平：“昨日曹先生至，今则随往圃田，明日邑大祭，均非其时。或当祭之后，乃得议之。”

        五旺很委屈地问：“城南既非郑父之田亩，其亩的在何，吾当力为之！不容缓也。”

        郑安平：“从墙边至河边，约积几步？”

        院落中各家各开始聚集，这一次，大家十分肃穆，不似社祭时乐、洒脱。每人手中都执着一细长、枯的柴禾。

        他不好打击五旺的积极，便对他：“吾等今日访长城及圃田，有司言，城南之地，不宜耕种，别有他用。汝勿再劳！”

        次日，城主打开了一座长久关闭的院落，城主介绍，这里的正堂供奉的就是所谓祖，旁边祠的是仲。时候未到，正堂并未开启，两座神座不知何貌。

        曹包见了这一布局，觉十分奇怪：这是要向这两块石行礼吗？

        大门一张大案，上面竖直放置着一块两尺来的石。石表面十分光，明显是一块河卵石。由于光线昏暗，看不什么材质。东侧一张几案，也摆放着一块表面光的河卵石。案两个筐，用布盖着。

        五旺：“吾但为郑父而作，他者未能知也。”

        五旺没有随郑安平去圃田，得了一个完整的空闲，他和五儿一商量，决定乃去废城的荒地里收拾石。捡了一天，累得浑是汗，但却十分神。回来喝了碗粥，自在屋歇息。见郑安平来，便起相迎。郑安平问了他的安排，知他又去城南的荒地里捡石，知他认了真了。城南那片地，离河很近，如果要留路，几乎没有什么耕种的余地。

，只得喊开城门，邑。

        城主迎府中，告知明天祭祖的事。郑安平让城主从自己带来的粮中拿五升，作为自己五人的祭品。五人与城主讨论了整个祭祀程，以及各人的角。据曹包的要求，五人只是观礼、助祭，而不参与祭祀，主祭仍然是城主。决定之后，五人各回房间休息。

        正午，城楼上一声鼓响，本来就肃穆的院落中更加安静，各人自觉地在甬两旁排列整齐。

        这句话，把五旺委屈得要哭，：“吾已清积石三数日，宁勿枉费？”

        阶前的长老又叫：”请神祖！“四名长老齐齐上阶，执钥匙打开门锁，推开大门，一陈腐之气迎面扑来。四名长老就势立于大门两边。

        阶的长老再叫：“大夫助祭！”曹包站起来，捧着簋，来到前面，与长老们一起大门。

        郑安平：“非也。彼有路、花林，亦得用也。”

        五旺：“明日犹不可乎？”

        午时，诸多长老和各家家长来到城主府，家长手中捧着自己家供奉的祭品，放在城主府的堂前。年长日久，大家的祭品也都相差不多。见郑安平等，也都恭敬地行礼。城主：“今日祭祖，大夫助祭粟五升。”一众人等尽皆称颂。城主也将自己的祭品摆来，顺便将郑安平等的五升粟用一簋盛得满满的，指与郑安平看。

        在长老的指挥，几名青年人各执耒耜，在鼎前挖掘一块与鼎大小相似的方坑。

        郑安平复问：“积石略尽否？”