郭先生观察着国故都与这里的关系。都简直是一片风宝地，两条河盘屈围绕，几乎构成天然护城河。东西两侧，有大片的荒原，只要开垦来，就是良田。而在故都东、小城北交附近，邻近金河的岸边，有一小片台地，正好可以作为祭地之所。

        如果说河南岸还只是荒芜，北岸就简直是蛮荒。草及腰，时不时窜的小动，昭示着这里少有人迹。在城主四打草惊动之，各小动纷纷、跑开。前行不过五里，便到了金河边。

        把最重要的祭祀之事决定来，特别地把每个事的时间定来，犬兄和小四拢住，一行人这才由四儿开，回到城中。

        后的几名长老也似有所悟，皆一起拜：“皆赖大夫之德！”

        城主：”臣但呼来见之。“

        郭先生：”献祭者只得三，贵邑有屠有力者，可相助乎？“

        郭先生：”劝农力田，令之职司也。令其主之！“

        城主：”微庶自当安置。“

        沿城而行，到城东，一条被无数人踩踏的路纵贯前，远隐隐便是魏长城。

        郭先生：”善！豕三在城，可得一见否？“

        郭先生：”君上祭地之坛就设在此。祭地前一日，以四河为界狩猎。猎毕，就会于河南，河心之地纵火尽焚之，以垦为田亩。城主以为如何？“

        城后，犬兄和小四拴好，众人略事休息，城主先往逆旅通报豕三，说有信陵君门客来访。少时城主回来，后面跟着豕三一人。

        城主：”乡里野人，恐冲撞贤人。“

        城主：”野人，何当大夫之请！“

        豕三：”庶民同行四人，皆壮于庶民。庶民最不成，只得应付！“

        郭先生：”吾且往请之。“

        城主：“微庶岂敢！神所福也，皆大夫之德！”

        众人转过城北，那条构成小城西界的小河横在前面不远。一直没有声的郭先生突然问：”闻此河以北犹有一大河？“

        城主刚刚介绍完，郭先生立即起，长揖：”本待相访壮士，焉敢劳壮士登门。闻别有壮士同，今者何在？“

        城主：”谨奉大夫！“

        郑安平：“城东得无祭乎？”

        城主：”邻乡屠豕三，见与其伙同在城中，臣请以为助！“

        郭先生：”事涉祭事，不得不谨！“

        郭先生：”社之祭也，先生其相，可乎？“

        豕三作揖：”庶民等皆草莽野人，不敢见贵人。同行乃推庶民于贵人座领命。“

        城主：”若过河观之，微庶唤犬执杖开路。北岸时有虫蛇，恐有伤害。“

        城主：”谨喏！“

        城主：“城东及北近大，皆不得祭。”

        郭先生：”此屠非同寻常，乃献祭于天地鬼神，太牢、少牢，壮士其能乎？“

        城主：”微庶惶恐，何德而至此！“

        郭先生：”三牢享于神，务要清净。“

        郭先生：”有佣壮士屠三牲，壮士其有意乎？“

        郭先生：”若其贤也，又何碍也。“

        郑安平：“神弗福也，犹岁获千石，及福也，富及王公矣！”

        郑安平也只得应：”谨喏！“

        一行人站上台地，俯瞰四周，视野开阔，四周景致一览无余。在上面可以看到，东西两边都有河过，简直就是为祭地而生。过了桥，犬兄和小四就放开缰绳，让自由嬉戏。自己跟在众人后面。

        郭先生对城主：”微庶即返大梁，回报君上，言祭仪。吾意三牢今夜可至，城主其牢之。善遇之。“

        曹包：”盍往观之？“

        郭先生：”壮士同伙几人，如壮士等几人？“

不见如盲，是愚人也！”

        跟着城转了一圈的几名长者已经不堪，纷纷告老。郑安平礼敬，并将他们送城，恭敬辞礼。城主叫四个儿，各执木棍，在前面开路，越过一座桥，河北岸。

        豕三：”庶民以屠牲为业，有佣为屠，焉敢辞！敢问所值？“

        郑安平也有些惶恐了，：”奈何以臣主之，而以君上襄赞？“

        城主：”然也。彼则金河也。或言郑民德产之德，与之金而不受，乃投之河，故名。“

        郭先生：”先生久在此地，谙于社祭，正合如此！……南亩之祭，令其主之，城主其相！君上襄赞。“